نمونه سوالات ابتدایی

نمونه سوالات ابتدایی

ش-فدایی
نمونه سوالات ابتدایی

پیام تسلیت

                   
           معصومه (س) تفسیر معصومیت است که روزگاری در مدینه طلوع کرد،
معصومه اقامت غربت است در روزگار غربت نگاه ها،
معصومه تفسیر بلند تبعیت است از ولایت



تاريخ : جمعه دهم بهمن 1393 | 20:20 | نویسنده : ش-فدایی |

اوست پناه و پشت من , تکیه بر این جهان مکن

      

            

برادران یوسف وقتی می‌خواستند یوسف را به چاه بیفکنند یوسف لبخندی زد

یهودا پرسید: چرا خندیدی ؟ این جا که جای خنده نیست


یوسف گفت : روزی در فکر بودم چگونه کسی می‌تواند به من اظهار دشمنی کند با این که

برادران نیرومندی دارم ؟

اینک خداوند همین برادران را بر من مسلط کرد تا بدانم که غیر از خدا تکیه گاهی نیست

 ای دل پاره پاره ام , دیدن اوست چاره ام   

 اوست پناه و پشت من , تکیه بر این جهان مکن



تاريخ : پنجشنبه نهم بهمن 1393 | 18:14 | نویسنده : ش-فدایی |

 

گفت: ببین عاشق این پسر خاله کلاه قرمزیم

دیدی رفته بود کیک مسموم رو تنهایی خورده بود؟؟؟!!!

خوردش که بقیه نخورن مسموم شن

بش گفتن چرا نریختی دور؟؟!!!

گفت آخه مورچه ها که نمیفهمن

نمیشه هم مث من بهشون سرم وصل کرد

اینووووو میگن آخر معرفت

 

 



ادامه مطلب
تاريخ : پنجشنبه نهم بهمن 1393 | 18:10 | نویسنده : ش-فدایی |

خانه خدا

 

شهید " همت" اسمت؟ یا رسمت؟
"بسم الله"
کلاس درس شلوغ بود و همه در حال صحبت کردن بودن هر کی با دوستای خودش گرم گرفته بود و خلاصه کلاس رو هوا بود
یهو معلم اومد تو کلاس و سر و صدا ها یواش یواش خوابید بعدشم طبق روال همیشگیش شروع کرد به خوندن لیست حضور و غیاب
بزرگراه همت……. حاضر
مجتمع فرهنگی همت…….حاضر
غیرت همت…….. غائب
ورزشگاه همت……..حاضر
مردونگی همت……….غائب
مرام همت…………. غائب
سمینار همت……………حاضر
آقایی همت…………غائب
صداقت همت…………..غائب
همایش همت…………..حاضر
صفای همت………….. غائب
عشق همت…………..غائب
آرمان همت…………..غائب
یاران همت…………..غائب
تیپ همت…………..حاضر
غائبا از حاضرا بیشتر بودن…. کلاس تعطیل…..

برچسب:قرارمون تو آسمون



تاريخ : پنجشنبه نهم بهمن 1393 | 18:3 | نویسنده : ش-فدایی |

وصیت نامه شهید حاج ابراهیم همت


                                 

 

خویشتن را در قفس محبوس می بینم و می خواهم از قفس در آیم.سیم های خاردار مانعند.من از دنیای

ظاهر،فریب مادیات و هر آنچه از خدا بازم می دارد متنفرم .

     



ادامه مطلب
تاريخ : دوشنبه ششم بهمن 1393 | 22:50 | نویسنده : ش-فدایی |

علّت سکوت اهل بصیرت در مقابل باطل

مطلب دیگر اینکه همه افراد جامعه که این‏طور نیستند که لااُبالی باشند؛ در همان زمان امام حسین(علیه‏السلام) هم در بین مردم افرادی بودند که حق را می‏شناختند، ولی جرأت نمی‏کردند از حق دفاع کنند. بله عدّه‏ای بودند که اینها بر اثر همین لااُبالی‏گری‏ها و امثال اینها مغرور و فریب‏خورده بودند و قوه تمییز حق از باطل را نداشتند؛ امّا یک عده این‏طور نبودند. اینها حق را می‏شناختند، ولی جرأت نمی‏کردند در مقابل باطل بایستند. هنر و عظمتی که حسین(علیه‏السلام) داشت این بود که هم حق را تشخیص داد و هم پای حق ایستادگی کرد.

حالا من این را روایت از پیغمبر اکرم را می‏خوانم که فرمودند: «ألَا لَا یَمنَعَنَّ رَجُلاً مَهَابَةُ النَّاسِ أن یَتَکَلَّمَ بِالحَقِّ إذَا عَلِمَه ألَا إنَّ أفضَلَ الجِهَادِ کَلِمَةُ حَقٍّ عِندَ سُلطَانٍ جَائِرٍ».[8]مَهَابَةُ النَّاس». «مَهابت» یعنی ترس و بیم و وحشت. یعنی به جهت بیم از مردم حق را نمی‏گوید. بلافاصله حضرت می‏فرماید آگاه باشید که بافضیلت‏ترین جهاد گفتار حق است نزد حاکم ستمگر. هان آگاه باشید، ترس از مردم مانع نشود شخص را از اینکه حق را بگوید آنگاه که آن راتشخیص می‏دهد. حق را می‏داند، امّا می‏ترسد بگوید. از چه کسی می‏ترسد؟ از مردم؛ «

 

نقش خفقان حاکم بر جامعه در سکوت اهل بینش

حالا می‏رویم سراغ آن زمان و جوّ حاکم بر آن زمان؛ بنی‏امیّه آن‏چنان در اجتماع فضاسازی و جوسازی کرده بودند و یک حالت خفقان به وجود آورده بودند که بعضی از آنهایی که بینش هم داشتند و حق را می‏توانستند تشخیص دهند هم جرأت دفاع از حق نداشتند. تا زمان عمر بن‏عبدالعزیز بود که علی(علیه‏السلام) را در نماز جمعه‏ها سَبّ می‏کردند. حتی نقل روایاتی از پیغمبر را منع کردند و کاری کردند که هر کسی نتواند نقل حدیث کند. همه گونه در جامعه جوّ خفقانی درست کردند که آنهایی که حق را می‏دانستند هم جرأت نمی‏کردند که بگویند. یعنی این‏گونه جوسازی شده بود که از ترس مردم و از ترس اینکه آنها را «هو» کنند، جرأت نمی‏کردند حق را بگویند. یعنی آنها با آن ابزارهای شیطانی‏شان تطمیع و تهدید و تحمیق‏، جامعه را چنان احاطه کرده بودند که آنکه حق را می‏داند جرأت گفتن حق را پیدا نکند.

نقش فضا شکنی امام حسین(علیه السلام) در اظهار حق

 



ادامه مطلب
تاريخ : یکشنبه پنجم بهمن 1393 | 21:27 | نویسنده : ش-فدایی |



تاريخ : یکشنبه پنجم بهمن 1393 | 20:42 | نویسنده : ش-فدایی |

MahdiSaheb Zaman (5)_Www.Shabhayetanhayi

 

 

 

 

http://shabhayetanhayi.ir/wp-content/uploads/MahdiSaheb-Zaman-4_Www.Shabhayetanhayi.jpg

 

Emam Zaman (3)_Www.Shabhayetanhayi.ir



تاريخ : شنبه چهارم بهمن 1393 | 20:49 | نویسنده : ش-فدایی |

اوصاف پیامبر اکرم (ص)

حضرت محمد صلی الله علیه و آله از زبان قرآن

قرآن به عنوان کتاب جاوید و ماندگار الهی، عمیق ترین و جامع ترین توصیفات را از شخص با عظمت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله دارد.

1. خاتم رسولان

«ما کانَ مُحَمَّدٌ اَبَا اَحَدٍ مِنْ رِجالِکُمْ وَ لکِنْ رَسُولَ اللّه وَ خاتَمَ النَّبیّنَ وَ کانَ اللّهُ بِکُلّ شَیْ ءٍ عَلیماً»؛( احزاب/40)

 «محمد صلی الله علیه و آله پدر هیچ یک از مردان شما نبوده و نیست؛ ولی رسول خدا و ختم کننده و آخرین پیامبران است، و خداوند به همه چیز آگاه است.»

در این آیه، آن حضرت به عنوان خاتَم رسولان معرّفی شده و سخن از ختم رسولان است نه ختم دیانت.

2. تواضع در برابر خدا و بندگانش

«مُحَمّدٌ رَسُولُ اللّهِ وَالَّذینَ مَعَهُ اَشِداءُ عَلَی الْکُفّارِ رُحَماءَ بَیْنَهُمْ تَریهُمْ رُکَّعاً سُجَّداً یَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللّهِ وَ رِضْواناً سیماهُمْ فی وُجُوهِهِمْ مِنْ اَثَرِ السُّجودِ...»؛( فتح / 29)

 «محمد صلی الله علیه و آله فرستاده خداست و کسانی که با او هستند در برابر کفار سر سخت و شدید و در میان خود مهربانند، پیوسته آنها را در حال رکوع و سجود می بینی و همواره فضل خدا و رضای او را می طلبند، نشانه آنها در صورتشان از اثر سجده نمایان است.»

آیه فوق ویژگیهای متعددی را برای آن حضرت و برای مؤمنان بیان می کند از جمله: مهربانی نسبت به مسلمانان، شدت نسبت به کفّار و مشرکان، اهل عبادت و نماز و رکوع و سجود، دنبال رضایت الهی بودن و نمایان بودن اثر عبادت و بندگی از سیمای او.



ادامه مطلب
تاريخ : سه شنبه سی ام دی 1393 | 22:36 | نویسنده : ش-فدایی |

یا صاحب ازمان

               



تاريخ : سه شنبه سی ام دی 1393 | 0:38 | نویسنده : ش-فدایی |



تاريخ : سه شنبه سی ام دی 1393 | 0:33 | نویسنده : ش-فدایی |



تاريخ : یکشنبه بیست و هشتم دی 1393 | 22:0 | نویسنده : ش-فدایی |



تاريخ : دوشنبه بیست و دوم دی 1393 | 22:51 | نویسنده : ش-فدایی |

ایمان و توکل

 

از دقت در ماهیت توکل می‏توان رابطه ایمان و توکل را بخوبی دریافت بنحوی‏ که کمی ایمان و زیادی آن در کمی و زیادی توکل تاثیر مستقیم دارد زیرا این حقیقت‏ بدیهی است انسان اگر به چیزی ایمان داشته باشد و او را موجد و تمام موثر در وجود و اطوار آن بداند طبیعی است که به غیر او دیگر توجهی ندارد حاجات خود را از او میخواهد و در حل مشکلات خویش تنها باو روی می‏آورد.
از اینرو در قرآن کریم متجاوز از 8 آیه است که بصراحت رابطهء توکل و ایمان را مطرح ساخته و به پیروان خود تذکر می‏دهد که ریشه اصلی توکل،ایمان بخدا است و هر چه ایمان قوی‏تر،توکل بیشتر و هر چه ایمان ضعیف‏تر،توکل او نیز سست‏تر خواهد بود از جملهء آنها آیات زیر است:



ادامه مطلب
تاريخ : یکشنبه چهاردهم دی 1393 | 21:44 | نویسنده : ش-فدایی |

یا صاحبالزمان ادرکنی

 



تاريخ : پنجشنبه یازدهم دی 1393 | 19:47 | نویسنده : ش-فدایی |

شهید همت و نماز

 

محمد ابراهيم در دنياي کودکي وقتي مي ديد پدر ومادرش رو به قبله مي ايستند و نمازمي خوانند او هم مثل آنها نماز مي خواندسوره هاي کوچک قرآن را حفظ مي کرد و روزه ي کله گنجشکي مي گرفت .کمي بزرگتر که شد علاوه بر درس خواندن گاهي در کار کشاورزي به پدرش کمک مي کرد و گاهي در مغازه اي به شاگردي مي پرداخت . او در دانشسراي تربيت معلم ادامه ي تحصيل داد.روزهاي سربازي روزهايي سرنوشت ساز براي او بود . هم تلخ تلخ بود وهم شيرين شيرين . يکي از دست نشاندگان شاه به نام سرلشکر ناجي فرماندهي لشکر توپخانه ي اصفهان را بر عهده داشت.يک روز خبر آوردند که محمد ابراهيم مجسمه ي شاه را از ميدان شهر پايين کشيده . سر لشکر ناجي دستور تير باران او را داد . اما محمد ابراهيم از چنگ ماموران شاه گريخت و براي ادامه ي مبارزه به شهرهاي ديگر رفت . از شهري به شهري مي رفت و به تبليغ نهضت امام خميني (ره) و آگاهي دادن به مردم مي پرداخت .

 



ادامه مطلب
تاريخ : دوشنبه هشتم دی 1393 | 21:46 | نویسنده : ش-فدایی |

بدون شرح

 



تاريخ : یکشنبه هفتم دی 1393 | 21:58 | نویسنده : ش-فدایی |

اصلاح الگوی مصرف در جبهه

 

 



تاريخ : یکشنبه هفتم دی 1393 | 21:41 | نویسنده : ش-فدایی |

تاثیر پیاده روی اربعین در ظهور امام زمان (عج)

امام زمان (عج) در آغازین لحظات ظهور ، ما بین رکن و مقام می ایستند و پنج ندا می دهند و با امام حسین (ع) خود را معرفی می کنند.

 ... فاطمه (س)، امام حسین (ع) و امام زمان (عج

بقیه در ادامه مطلب



ادامه مطلب
تاريخ : جمعه پنجم دی 1393 | 22:12 | نویسنده : ش-فدایی |

تصویر نماز

تاريخ : یکشنبه سی ام آذر 1393 | 22:23 | نویسنده : ش-فدایی |

شهید همت

Taha 

ولادت: 12 فروردین ۱۳۳۴ در شهرضا شهادت: ۱۷ اسفند ۱۳۶۲ در جزیره مجنون همت یعنی روح یعنی عشق یعنی پرواز یعنی فرشته یعنی وجود یعنی ادب
عشق يعني شوق پروازي بزرگ در هجوم زخم‌هاي بي‌صدا عشق يعني قصة عباس و آب در « طلاييه » غروب آفتاب عشق يعني چشم‌ها غرق سکوت در درون سينه، اما انقلاب عشق يعني آسمان غرق خون در شلمچه گريه‌گريه.... تا جنون عشق يعني در سکوت يک نگاه نغمة انا اليه راجعون عشق يعني در فنا نابود شدن در ميان تشنگان ساقي شدن
 از فرماندهان سپاه پاسداران ایران در جنگ ایران و عراق بود. او پیش از پیروزی انقلاب از فعالان ضد حکومت پهلوی بود. پس از انقلاب و در سال ۱۳۶۱ مدت کوتاهی را در جبهه جنگ لبنان و اسرائیل گذراند، و سپس به ایران بازگشت و در جبهه‌های جنگ ایران و عراق در عملیات‌های مهمی همچون فتح‌المبین، بیت‌المقدس، رمضان و خیبر مسئولیت‌های مهمی را عهده‌دار بود. او در اسفند ۱۳۶۲ در طول عملیات خیبر کشته شد. خاطره ای از شهید همت ( مریضی لذت بخش): هوا سرد بود و زمين سردتر. پيرمرد روي زمين سرد كوچه خوابيده بود. بي هيچ لباس گرم يا پتويي كه از سرماي زمين كم كند. چيزي نداشتم كمكش كنم، نوجواني كم سن و سال! آن شب رختخواب آزارم مي داد. خوابم نمي برد از فكر پيرمرد. خوابيدم روي زمين سرد خانه. مي خواستم دست كم در رنج و دردش شريك باشم. سرماي آن شب به درون بدنم راه پيدا كرد و مريض شدم. اما روحم شفا پيدا كرد. چه مريضي لذت بخش بود.

 

منبع : اکشف کربی



تاريخ : شنبه بیست و دوم آذر 1393 | 12:35 | نویسنده : ش-فدایی |

انواع بهشت ها در آخرت !

 

در آیه 12 سوره واقعه آمده: «فی جنات النعیم؛ مقربان در جناتی از نعیم هستند». «جنة نعیم» (واقعه/89) هم ما داریم. اگر «جنة نعیم» فرموده بود، یک بهشت بیشتر نبود. ولی وقتی که «جنات النعیم» می گوید (بهشتهایی از نعیم) از انواعی از بهشتها را مخصوصا برای اهل اخلاص بیان می کند که در آیات سوره رحمن هم خواندیم، بهشتهای روحی و معنوی ای که وجود دارد و درجاتی بالاتر از بهشتهای مادی است.

 

آنها اموری است غیر قابل توصیف، بر عکس بهشت مادی که قابل توصیف است. اول می فرماید: «فی جنات النعیم» یعنی بهشتهای قابل توصیف و بهشتهای غیرقابل توصیف، درباره آن بهشتهای غیر قابل توصیف همین قدر فرموده: «فلا تعلم نفس ما اخفی لهم من قرة اعین؛ کسی نمی تواند بفهمد که چه چیزهایی در آنجا پنهان است» (سجده/17).

باید دانست بهشت هائی که در قرآن از آنها نام برده شده است چهار تا است: جنت عدن و جنت فردوس و جنت نعیم و جنت مأوی؛ هم چنان که در روایت وارد است: «قال أبو جعفر علیه السلام: أما الجنان المذکورة فی الکتاب فإنهن جنة عدن، و جنة الفردوس، و جنة نعـیـم، و جنة المأوی. و إن لله تعالی جنانا محفوفة بهذه الجنان ؛ ترجمه: امام باقر علیه السلام: بهشت هایی که در قرآن مطرح اند عبارتند از: بهشت عدن، بهشت فردوس، بهشت نعیم، بهشت ماوی و برای خداوند بهشت هایی دیگر است که با این بهشت ها محاصره شده اند» ( «علم الیقین » فیض کاشانی، طبع سنگی وزیری، ص 224).

اما جنة النعیم در بسیاری از آیات قرآن نام برده شده است؛ مانند: «والسابقون السـبقون * أولئک المقربون * فی جنـات النعیم؛ پیشی گیرندگان در أعمال صالحه، پیشی گیرندگان در غفران و رحمت خداوند هستند. و ایشانند مقربان خدا که در بهشت های نعیم هستند» ( آیات 10 تا 12 سوره واقعه). «جنة نعیم» (واقعه/89) هم ما داریم. اگر «جنة نعیم» فرموده بود، یک بهشت بیشتر نبود. ولی وقتی که «جنات النعیم» می گوید (بهشتهایی از نعیم) از انواعی از بهشتها را مخصوصا برای اهل اخلاص بیان می کند که در آیات سوره رحمن هم خواندیم، بهشتهای روحی و معنوی ای که وجود دارد و درجاتی بالاتر از بهشتهای مادی است. آنها اموری است غیر قابل توصیف، بر عکس بهشت مادی که قابل توصیف است. اول می فرماید: «فی جنات النعیم» یعنی بهشتهای قابل توصیف و بهشتهای غیرقابل توصیف درباره آن بهشتهای غیر قابل توصیف همین قدر فرموده: «فلا تعلم نفس ما اخفی لهم من قرة اعین؛ کسی نمی تواند بفهمد که چه چیزهایی در آنجا پنهان است» (سجده/17) و مانند: «أیطمع کل امری ء منهم أن یدخل جنة نعیم * کلا؛ آیا هر فرد از ایشان چنین طمعی دارد که در بهشت نعیم داخل شود؟ نه، چنین نیست» (آیه 38 و صدر آیه 39، از سوره المعارج ).

و اما جنت عدن نیز در بسیاری از آیات قرآن نام آن برده شده است مانند: «و مسـکن طیبة فی جنـت عدن ذ لک الفوز العظیم؛ و (خداوند شما را داخل میکند) در مسکن های پاک و پاکیزه ای که در بهشت های عدن است؛ و اینست فوز عظیم !» (ذیل آیه 12، از سوره الصف). و اما جنت فردوس در دو جای قرآن نام آن برده شده است؛ اول در سوره کهف: «إن الذین ءامنوا و عملوا الصـلحـت کانت لهم جنـت الفردوس نزلا * خـلدین فیها لا یبغون عنها حولا؛ حقا آن کسانیکه ایمان آورده اند و أعمال صالحه بجای می آورند، برای آنان بهشت های فردوس مهیا و به عنوان پذیرائی و کرامت آنان خواهد بود؛ در آن بهشت ها بطور جاودان می مانند و هیچگونه تغییر و جابجائی از آن را طلب نمی کنند» ( آیه 107 و 108). دوم در سوره مؤمنون: «أولئک هم الو رثون * الذین یرثون الفردوس هم فیها خـلدون؛ (مؤمنان که چنین و چنانند) ایشانند فقط وارثان؛ آنانکه فردوس را به ارث برند. و ایشان در آن بهشت فردوس بطور جاودان زیست می نمایند» (آیه 10 و 11 ).

و جنت مأوی نیز در دو مورد از قرآن آمده است؛ اول در سوره سجده: «أما الذین ءامنوا و عملوا الصـلحـت فلهم جنـت المأوی نزلا بما کانوا یعملون؛ اما آن کسانیکه ایمان آورده اند و اعمال صالحه انجام میدهند، پس برای آنان بهشت های مأوی به عنوان پذیرائی و پاداش کارهائی که در دنیا بجای می آورده اند مهیا و آماده می باشد» (آیه 19) و دوم در سوره نجم: «عند سدرة المنتهی * عندها جنة المأوی؛ در نزد سدرة المنتهی، که آخرین درخت است. و در نزد آن سدرة و درخت، بهشت مأوی است» ( آیه 14 و 15). «باری، جنة الخلد، بهشتی غیر از این بهشت ها نیست که قسیم آنها باشد، بلکه مقسم آنهاست و همانطور که اشاره شد اضافه جنت به خلد برای تحقق معنای جاودانی بهشت است. ولیکن جنة النعیم بهشت ولایت است؛ و هر جا که در قرآن آشنایی با قرآن 6، صفحه 95-94
 کتاب معاد شناسی / جلد دهم / قسمت دهم، حضرت علامه آیة الله حاج سید محمد حسین حسینی طهرانی قدس‌سره، 211-209 نامی از نعمت برده شده است، مراد ولایت است.

منبع : تازه های فروع دین

                                                                                



تاريخ : دوشنبه هفدهم آذر 1393 | 18:40 | نویسنده : ش-فدایی |

کتاب و کتاب خوانی در کلاس پنجم -مدرسه داود رسولی



تاريخ : سه شنبه یازدهم آذر 1393 | 21:44 | نویسنده : ش-فدایی |

پاسخ سوالات پیک علوم

علوم پنجم ابتدايي  ( بخش سوم – ماشین ها )

آموختيم كه وقتي جسمي را مي كشيم يا حركت مي دهيم، به آن نيرو وارد مي كنيم و بدون وارد كردن نيرو، نمي توانيم اجسام را به حركت در آوريم. تعداد نيرويي كه براي انجام كارها ي مختلف صورت مي گيرد با هم فرق دارد.
انسان براي انجام و حركت اجسام سنگين از فكر خود بهره مي گيرد تا از وسيله و ابزاري بهره برد كه بتواند هر كاري را آسان تر انجام دهد. ابزاري كه استفاده از آنها باعث مي شود تا كارها آسان تر انجام شود ماشين ناميده مي شود. ماشين ها ممكن است ساختماني پيچيده داشته باشند و يا ساختماني ساده داشته باشند. مانند: قرقره، سطح شيب دار، اهرم و غيره.
اهرم چيست؟
اهرم ها نوع ديگري از ماشين هاي ساده هستند كه با آنها مي توانيم كارها را آسان تر انجام دهيم. با كمك اهرم مي توان چيزهاي سنگين را آسان تر جابه جا كرد. اهرم ها شكل هاي مختلف دارند. در بسياري از ابزارها و وسايل كه ما استفاده          مي كنيم نوعي اهرم وجود دارد. مانند:  الّا كلنگ.                                                                                                                                  هر اهرم سه قسمت دارد:
1- تكيه گاه (تكيه گاه ممكن است بين دو قسمت ديگر قرار گيرد. به طور كلي در وسايل مختلف محل تكيه گاه تغيير مي كند.)
2- قسمتي كه به آن نيرو وارد مي كنيم.
3- قسمتي كه اهرم بر جسم نيرو وارد مي كند.
سطح شيب دار:
سطح شيب دار نيز ساختمان ساده اي دارد كه با استفاده از نيروي كشش زمين اجسام سنگين را به طرف پایين مي كشد.               نوعي سطح شيب دار سُرسُره است.
ماشين چيست؟
به وسايلي مانند اهرم و سطح شيب دار كه انجام دادن كارها را آسان تر مي كند ماشين گفته مي شود. بعضي ماشين ها ساده اند. مثل: قرقره، پيچ گوشتي و غيره. ساختمان بعضي از ماشين ها پيچيده است. هر ماشين پیچیده از به هم پيوستن چند ماشين ساده به وجود می آید. مانند: ماشين لباسشویي و چرخ گوشت.
ماشين ها نيروي خود را از كجا به دست مي آورند؟
گفتيم كه براي به حركت در آوردن اجسام نيرو لازم است. گاهي اين نيرو را توسط انسان تأمين مي كنند. مانند كارگري كه سطل پر از قير را به بالا مي برد. و گاهي تنها نيروي ماهيچه ما كافي نيست به همين دليل بايد به فكر منابع ديگر نيرو باشيم.
استفاده از انرژي الكتريكي
انرژي الكتريكي از مهم ترين انرژي هاست. به وسيله اي كه انرژي الكتريكي را به انرژي حركتي تبديل مي كند موتور الكتريكي مي گويند. اگر موتور الكتريكي را به جريان برق وصل كنيم مي تواند اجسام را به حركت در آورد. مانند: آرميچر. ماشین هایی مانند چرخ گوشت و سشوار نیز داری موتور الكتريكي هستند.

پرسش هاي بخش 3
در جاي خالي كلمات مناسب بنويسيد.

1- هر چه طول سطح شيب دار كم تر باشد، براي بالا بردن جسم نيروي .................... نياز داريم. ( بيشتري )
2- ما از انرژي الكتريكي براي توليد نور و گرما و .................... استفاده مي كنيم. ( حركت )
3- همه وسايل الكتريكي داراي ....................  نيستند. ( موتور الكتريكي )
4- از موتورهاي الكتريكي ساده مي توان به .................... اشاره کرد. ( آرميچر )
5- پس اگر ....................  نداشته باشيم نمي توانيم اجسام را به حركت در آوريم. ( نيرو )
6- يكي از انرژي هايي كه در ماشين پيچيده مورد استفاده قرار مي گيرد، .........................  است. ( انرژي الكتريكي )

سؤالات تشريحي
1- در چه صورت جسمي كه ساكن است حركت مي كند؟ وقتي كه به آن نيرويي وارد شود.

2- ماشين چيست؟ به وسايلي كه انجام دادن كارها را براي ما آسان مي كنند ماشين گفته مي شود.

3- اهرم چيست و از چه قسمت هايي ساخته شده است؟

وسیله اي است كه از آن براي بالا بردن اجسام استفاده مي شود. اهرم دارای سه قسمت است: تكيه گاه - قسمتي كه بر آن نيرو وارد مي كنيم. -  قسمتي كه اهرم بر جسم نيرو وارد مي كند.                                                                                                       

 4- كدام قسمت از بدن ما مانند اهرم كار مي كند؟

بازوها هنگام برداشتن بار سنگين، استخوان هاي پا هنگامي كه با پا در توپ حركت ايجاد مي كنيم. در تمام اين حركات مفصل ها مثل تكيه گاه اهرم هستند و استخوان ها مثل ميله هاي اهرم عمل مي كنند.

5- سطح شيب دار چگونه حركت دادن اجسام را آسان مي كند؟                                                                                                      

   به وسيله نيروي كشش زمين اجسام سنگين را به طرف پایين مي كشد.

6- ماشين هاي ساده را نام ببريد؟  قرقره ها،   اهرم ها،    سطح شيب دار.

7- در ساختمان ماشين هاي پيچيده چه چيزهايي استفاده مي شود؟

از چرخ دنده ها و قطعه هاي گوناگون فلزي و ماشين هاي ساده.                                                       8- موتورالكتريكي چیست؟

وسيله اي است كه انرژي الكتريكي را به انرژي حركتي تبديل مي كند.                                                                                           

  9- در چه صورت مي توانيم موتور الكتريكي قوي تري بسازيم؟

هر چه تعداد سيم پيچ ها بيشتر باشد، موتور الكتريكي قوي تري درست مي شود.



تاريخ : یکشنبه دوم آذر 1393 | 19:20 | نویسنده : ش-فدایی |

علوم-اهرم

ماشین ها

     به ابزارهایی که کار ما را آسان می کنند،ماشین گفته می شود.مانند اهرم،قرقره،سطح شیب دار،چرخ و محورکه همه ،ماشین های ساده هستند.بعضی از ماشین ها پیچیده یا مرکب اند و از یک یا چند ماشین ساده تشکیل شده اند.

    اهرم ها انواع گوناگونی دارند.در یکی از انواع اهرم،تکیه گاه بین نیروی محرک و مقاوم است،این نوع اهرم برای تغییر جهت نیرو به کار می رود.در دو نوع دیگر تکیه گاه ،در یکی از دو انتهای اهرم است و نیرو های محرک و مقاوم در یک جهت حرکت می کنند.از این نوع اهرم ها برای تغییر جهت نیرو استفاده نمی شود.مانند؛چرخ دستی و فندق شکن.

  هر اهرم دارای سه قسمت است:

1)محلی که نیروی محرک به آن وارد می شود.

2)تکیه گاه

3)محلی که جسم قرار دارد و نیروی مقاوم نامیده می شود.

   اهرم ها سه نوع اند.

در اهرم نوع اوّل ،تکیه گاه بین نیروی محرک و نیروی مقاوم قرار دارد.

در اهرم نوع دوم،نیروی مقاوم بین نیروی محرک و تکیه گاه قرار دارد و تکیه گاه در انتهاست.مانند؛مدادتراش،فندق شکن و فرغون.

در اهرم نوع سوم،نیروی محرک بین نیروی مقاوم و تکیه گاه است و تکیه گاه در انتهاست.مانند؛یخ گیر،جاروی فرّاشی،جرثقیل

قرقره چرخی است که حول یک محور می چرخد.

قرقره دو نوع ثابت و متحرک دارد.نوع ثابت قرقره به جایی بسته یا ثایت شده است. قرقره هم مانند سطح شیب دار به بالا بردن اجسام کمک می کند.

     چرخ و محور یعنی چرخش محور باعث چرخیدن چرخ می شود و برعکس ،چرخیدن چرخ هم موجب چرخیدن محور می گردد.چرخ چاه یک نوع چرخ و محور است.

     سطح شیب دار یک ماشین ساده است که برای بالا بردن اشیاء به کار می رود.ما بوسیله ی سطح شیب دار می توانیم دو قسمت غیر هم سطح را به یکدیگر ارتباط دهیم.هر چه طول سطح شیب دار بیش تر و شیب آن کم تر (زاویه اش تندتر)باشد،بالا بردن اشیاء از آن ،نیروی محرک کم تری می طلبد.

     گُوه و پیچ دو نوع دیگر از ماشین ها هستند.تفاوت گُوه و سطح شیب دار در این است که گوه با غلبه ی نیروی محرک بر نیروی مقاومت حرکت می کند ولی سطح شیب دار حرکت نمی کند.پیچ هم یک نوع سطح شیب دار مارپیچ است.

نیروی ماشین باید از جایی تأمین شودتا ماشین بتواند حرکت کند.

     دانشمندان،انرژی را توان انجام کار می دانند.

     منظور از کار،نیرویی است که باعث جا به جایی جسم می شود.

بیش تر بدانیم:

     هر جایی از بدن که مفصل باشد ،همانند اهرم عمل می کند.

     بازوی ما از ماهیچه های مختلفی ساخته شده است که از نیروی ذخیره شده در آن ها برای انجام کارها استفاده می کنیم.

     بازو مانند اهرم نوع سوم عمل می کند.

     جسم همان نیروی مقاوم است و فاصله ی آن را تا تکیه گاه "بازوی مقاوم" می نامند.

تصاویر انیمیشن از ساختمان چند نوع ماشین

پرسش ها

1.تکیه گاه در کدام یک از وسایل زیر در وسط قرار دارد؟

الف)الّا کلنگ        ب)جرثقیل         ج)فرغون       د)دربازکن نوشابه

2. .................. دو قسمت غیر هم سطح را به هم وصل می کند.

الف)جرثقیل         ب)تکیه گاه        ج)اهرم          د)سطح شیب دار

3.نیرو،جسم و تکیه گاه به چند حالت ممکن است وجود داشته باشد؟

 الف)سه حالت     ب)یک حالت      ج)دو حالت     د)چهار حالت

4.در کدام یک از وسایل زیر از انرژی الکتریکی استفاده نمی شود؟

الف)پنکه           ب)چرخ گوشت  ج)دوچرخه      د)ماشین لباسشویی

5.کدام نواحی بدن مانند یک اهرم عمل می کند؟

الف)هرجا که ماهیچه باشد.                       ب)هرجاکه مفصل باشد.

ج)هر جا که عضله به استخوان وصل باشد.     د)هرجاکه حرکت وجود داشته باشد.

6.پنکه و قیچی به ترتیب چه نوع ماشین هایی هستند؟

الف)مرکب-مرکب      ب)ساده-مرکب       ج)ساده-ساده      د)مرکب-ساده

7.در ماشین بخار انرژی ............ به انرژی ................ تبدیل می شود.

الف)گرمایی-الکتریکی     ب)گرمایی-حرکتی     ج)الکتریکی-گرمایی     د)حرکتی-گرمایی

8.می خواهیم جعبه ی سنگینی را از زمین به ارتفاع 2 متری منتقل کنیم.از کدام تخته استفاده کنیم تا آسان شود؟

 الف)2متری               ب)270 سانتی متری        ج)3متری           د)320سانتی متری

9.شیوه ی کار پیچ گوشتی به کدام ماشین ساده ی زیر شبیه تر است؟

الف)دیلم                   ب)قرقره ی متحرک         ج)فرمان اتومبیل     د)پاروی قایق

10.چنگال و دندان شیر به کدام ماشین ساده ی زیر شباهت کم تری دارد؟

الف)چاقو                 ب)قرقره ی متحرک          ج)موچین             د)تبر

 



تاريخ : یکشنبه دوم آذر 1393 | 19:14 | نویسنده : ش-فدایی |

مجموعه سوالات جغرافی پایه پنجم

درس 1 : تقسيمات كشوري ايران 24.gif39.gif

الف) پاسخ صحيح را با علامت (×) مشخص كنيد.

1- مركز استان خوزستان كدام يك از شهرهاي زير است ؟

الف) سنندج ب) اهواز ج) شهركرد د) آبادان

2- كدام استان ايران در شمال تنگه‌ي هرمز قرار دار د؟

الف) فارس ب) هرمزگان ج) سمنان د) قم

3- درياچه‌ي قم با كدام استان زير، هم مرز نيست ؟

الف) اصفهان ب) تهران ج) سمنان د) قم

4- درياچه‌ي هامون در كدام استان ايران قرار دارد ؟‌

الف) كرمان ب) سيستان و بلوچستان ج) خراسان د) يزد

                                                                                     



تاريخ : شنبه یکم آذر 1393 | 21:43 | نویسنده : ش-فدایی |

کلکسیون سوالات هدیه های آسمان پنجم ابتدایی

 

                                28.gif

 

درس اول

1-      موضوع شعر درس درباره تو مربوط به کیست؟

2-      اگر خدا نباشد آن وقت..........

3-      من خدای بزرگ رادوست دارم چون.......

4-      من به پروردگار بزرگ علاقه مند م زیرا...........

5-      چند  صفت خداوند را نام ببر؟

6-      ای خدای مهربان از تو سپاسگزارم که..................

                                            درس دوم

1-      شناخت نعمت های خداوند ونیاز به او درهمه حال؟

2-      چرا حضرت یعقوب به خاطر یوسف خداوند راسپاس می گفت؟

3-      چرا برادران یوسف به او حسودی می کردند؟

4-      برادران یوسف چرا اورا درچاه انداختند؟

5-       حضرت یعقوب چگونه خود را آرامش می داد؟

6-      آیا  حضرت یوسف درچاه تنها بود؟

7-      یوسف درچاه با خداوند چه می گفت؟

8-      شما درموقع گرفتاری چه می کنید؟

9-      رضا زاده چگونه از خداوند کمک می گرفت؟

10-  رزمندگان اسلام دردفاع از سلام  ازچه کسی مدد می گرفتند؟

11-  حضرت یونس درشکم نهنگ با خدا چه می گفت ؟

12-  حضرت نوح وزکریا از خدا چه درخواستی داشتند؟



ادامه مطلب
تاريخ : جمعه سی ام آبان 1393 | 21:25 | نویسنده : ش-فدایی |



تاريخ : پنجشنبه بیست و نهم آبان 1393 | 19:32 | نویسنده : ش-فدایی |



تاريخ : پنجشنبه بیست و نهم آبان 1393 | 19:28 | نویسنده : ش-فدایی |

و اما بیت المال

چند سال پیش تو یه عملیاتی گردان به یه میدان مین رسید و پشتش گیر افتادند !
 چند نفر باید میرفتند و میدان رو باز میکردند ! فرمانده صدا زد کسی حاضره بره ...؟؟
 کسی چیزی نگفت جز یه جوان که قبول کرد بره شروع کرد به قدم برداشتن که یهو ایستاد و برگشت همه فکر کردن ترسیده اما اومد و پوتین هاشو در آورد و گفت  تازه از تدارکات گرفتم بیت الماله حیفه  بعد پا برهنه رفت و دیگه برنگشت ...

 

http://www.up-cnc88.ir/uploads/1415473977511.jpg

 منبع: معبر سایبری بی سنگر



تاريخ : چهارشنبه بیست و هشتم آبان 1393 | 21:3 | نویسنده : ش-فدایی |
        مطالب قدیمی‌تر >>


.: Weblog Themes By SlideTheme :.