نمونه سوالات ابتدایی
منوی اصلی
مطالب پیشین
موضوعات وبلاگ
لینک دوستان
پیوندهای روزانه
ارسال شده در یکشنبه بیستم مهر 1393 ساعت 20:28 توسط ش-فدایی


ارسال شده در جمعه چهاردهم شهریور 1393 ساعت 21:14 توسط ش-فدایی

دین اسلام برای شاد کردن دل مومن ابزار زیادی قرار داده است و خداوند می‌فرماید اگر دل مومنی شاد شود و در کنار آن گناهی صورت نگیرد، بالاترین پاداش را دارد.

قال الرضا علیه السلام:«اَلمؤْمنُ اَلذِی إِذَا اَحسنَ استبشرَ و إِذا اساءَ اِستغفرَ»

امام رضا(ع) مي فرمايند:

مؤمن کسي است که چون نيکي کند، شاد شود و چون بدي کند استغفار نماید. 

منبع: غریب طوس


ارسال شده در یکشنبه دوم شهریور 1393 ساعت 15:27 توسط ش-فدایی
ارسال شده در شنبه یکم شهریور 1393 ساعت 20:48 توسط ش-فدایی
۱-۱- چرا به پیامبر، محمّد امین می گفتند؟
۱-۲- آرزوی پیامبر قبل از بعثت چه بود؟
۱-۳- دو دلیل اهمّیّت مکّه قبل از ظهور اسلام چه بود؟
۱-۴- دین اسلام از سرزمین ............... طلوع کرد.
۱-۵- هنگام ظهور اسلام، بیش تر مردم عربستان .................. و بقیّه، .................. بودند.
۱-۶- عرب ها به صورت .................. زندگی می کردند.
۱-۷- مهم ترین شهر عربستان ......... بود.
۱-۸- حضرت محمّد(ص) در شهر ......... به دنیا آمد.
۱-۹- نام پدر حضرت محمّد(ص)، ............ و نام مادرش، ............ بود.
۱-۱۰- پدربزرگ حضرت محمّد(ص)، .................. از افراد معروف قبیله ی ............. بود


ارسال شده در جمعه سی و یکم مرداد 1393 ساعت 0:24 توسط ش-فدایی
 
water
 
مرحوم آیت الله العظمی 'محمدتقی بهجت' كه دوای دردها را در دعای تعجیل در ظهور امام زمان(عج) می دانست، فرمود: مهمتر از دعا برای تعجیل در ظهور حضرت مهدی(عج)، دعا برای بقای ایمان و ثابت قدم بودن در عقیده و عدم انكار آن حضرت تا ظهور اوست.

به اعتقاد این مرجع تقلید، اگر برای فرج دعا می كنید، نشانه آن است كه هنوز ایمانتان پا برجاست، زیرا در آخرالزمان گرفتاری اهل ایمان خیلی سخت می شود. 


ارسال شده در پنجشنبه سی ام مرداد 1393 ساعت 23:52 توسط ش-فدایی
در عصر ظهور، دانش و علم بشری، پیشرفت و گسترش برق‌آسایی خواهد داشت. امام مهدی(عج) درهای دانش و حکمت را بر روی مردم می‌گشاید و چندین برابر علم کنونی، دانش می‌آموزد. در حدیثی درباره علم و دانش امام مهدی(عج) آمده است: «به درستی که علم به احکام خدا و سنت پیامبر در دل مهدی می‌روید، همانطور که زراعت می‌روید، بهترین روییدنی».(13)

بنابراین درک دانش و علمی که امام بر روی مردم می‌گشاید، قابل سنجش با هیچ پیشرفتی نیست و مردم نیز استقبال بیشتری به فراگیری دانش خواهند داشت.

ارزش عالم و علم اندوزی

 

آشکار شدن شعبه‌های علم

«علم و دانش 27 حرف(شعبه) است. تمام آنچه پیامبران الهی آورده‌اند، دو حرف(شعبه) بیشتر نبود و مردم تاکنون جز دو حرف را نشناخته‌اند، اما هنگامی که قائم ما قیام کند 25 حرف دیگر را آشکار می‌سازد و در میان مردم منتشر می‌کند و دو حرف دیگر را به آن ضمیمه می‌کند تا 27 حرف کامل و منتشر شود».(14) این حدیث بیانگر پیشرفت و جهش فوق‌العاده علمی عصر ظهور است که راهی که بشر طی هزاران سال پیموده به میزان بیش از دوازده برابر آن در اندک زمانی پیموده می‌شود.

 

آموزش همگانی علم و حکمت

«در زمان [مهدی] حکمت و دانش به [مردم] ارزانی می شود تا جایی که زنان در خانه خود به کتاب خدا و سنت پیامبر حکم می‌‌کنند».(15)

آموزش و تعلیم قرآن

در حدیثی از امام باقر(علیه السلام) آمده است: «هنگامی که قائم آل‌محمد قیام کند برای کسانی که قرآن را بر طبق نزول آموزش می‌دهد چادر می‌زند؛ آنچه آن روز برای مردمان بسیار سخت خواهد بود این است که برخلاف نظم فعلی آموزش خواهند داد».(8)

 


ارسال شده در پنجشنبه سی ام مرداد 1393 ساعت 23:41 توسط ش-فدایی
ارسال شده در پنجشنبه سی ام مرداد 1393 ساعت 23:30 توسط ش-فدایی
1.gif


ارسال شده در پنجشنبه سی ام مرداد 1393 ساعت 23:28 توسط ش-فدایی
6.gif


ارسال شده در چهارشنبه بیست و نهم مرداد 1393 ساعت 19:43 توسط ش-فدایی
ارسال شده در جمعه بیست و سوم خرداد 1393 ساعت 1:36 توسط ش-فدایی



ارسال شده در جمعه بیست و سوم خرداد 1393 ساعت 1:35 توسط ش-فدایی


ارسال شده در جمعه بیست و سوم خرداد 1393 ساعت 1:31 توسط ش-فدایی


ارسال شده در جمعه بیست و سوم خرداد 1393 ساعت 1:30 توسط ش-فدایی


ارسال شده در جمعه بیست و سوم خرداد 1393 ساعت 1:28 توسط ش-فدایی


ارسال شده در جمعه بیست و سوم خرداد 1393 ساعت 1:22 توسط ش-فدایی


ارسال شده در یکشنبه یازدهم خرداد 1393 ساعت 16:45 توسط ش-فدایی
عكس زیبا از درون ضريح حضرت عباس(ع)

شیخ عباس 74 ساله ، که 36 سال خادم حرم حضرت ابوالفضل العباس علیه السلام در مورد جریان آب دور قبر علمدار کربلا گفت: قبلا دو چشمه در سرداب مطهر وجود داشت که از 400 سال قبل که آب لوله‌کشی نبود این آب مرتب می‌جوشید و از یک طرف وارد و از طرف دیگر خارج می‌شد که مزه و طعم آن آب از بهترین آب معدنی امروز هم بهتر بود و آن سرداب پله داشت مردم می‌آمدند و از آن آب به عنوان تبرک استفاده می‌کردند که آب در تابستان خنک و در زمستان گرم بود، اما یک فرد از خدا بی‌خبر آمد به بهانه اینکه یک ترکی در دیوار حرم اباالفضل پیدا شده گفت، می‌خواهم آزمایش کنم این اب از کجا می‌آید و بعد آن دو چشم را کور کرد و هر چه تلاش کردند، نتوانستند آن دو چشمه احیا شود اما بعد از دو ماه آب دوباره بالا آمد و به سرداب رسید و آن آب اینقدر چشم‌های کور شده را شفا می‌داد و از 50 سال قبل تاکنون این آب در یک سطح ثابت مانده و هر چه از آن استفاده نشود نه کم و نه زیاد می‌شود. 



ارسال شده در جمعه دوم خرداد 1393 ساعت 20:26 توسط ش-فدایی
 

من اعتقاد دارم که خدای بزرگ ، انسان را به اندازه درد و رنجی که در راه خدا تحمل کرده است پاداش می دهد و ارزش هر انسانی به اندازه درد و رنجی است که در این راه تحمل کرده است و می بینیم که مردان خدا بیش از هر کس در زندگی خود گرفتار بلا و رنج و درد شده اند .

مولا علی ع را بنگرید که خدای درد است که گویی بند بند وجودش با درد و رنج جوش خورده است . امام حسین ع را نظاره کنید که  در دریایی از درد و شکنجه فرو رفت ، که نظیر آن در عالم دیده نشده است و زینب کبری س را ببینید که با درد و رنج انس گرفته است .

درد ، آدمی را بیدار می کند ،روح را صفا می دهد ،غرور و خودخواهی را نابود می کند ،نخوت و فراموشی را از بین کی برد ، انسان را متوجه وجود خود می کند .

انسان گاه گاهی خود را فراموش می کند ، فراموش می کند که بدن دارد ،بدن ضعیف و ناتوان ، که در مقابل عالم و زمان ،کوچک و ناجیز آسیب پذیر است فراموش می کند همیشگی نیست و چند صباحی بیشتر نمی پاید . فراموش می کند که جسم مادی او نمی تواند با روح او هم پرواز شود . لذا این انسان ،احساس ابدیت و مطلقیت و قدرت می کند . سرمست از پیروزی و در اوج آمال و آرزو های دور و دراز خود بی خبر از حقیقت تلخ و واقعیت های عینی وجود ،به پیش می تازد و از هیچ ظلم و ستمی رو گردان نمی شود . اما درد آدمی را به خود می آورد ،حقیقت وجود او را به آدمی می فهماند و ضعف و زوال و ذلت خود را درک می کند و دست از کبر بر می دارد 

خدایا تو را شکر می کنم که با فقر آشنایم کردی تا رنج گرسنگان را بفهمم و فشار درونی نیازمندان را درک کنم.

خدایا تو را شکر می کنم که باران تهمت و دروغ و ناسزا را علیه من سرازیر کردی ،تا در میان توفان های وحشتناک ظلم و جهل و تهمت غوطه ور شوم و ناله حق طلبانه من در برابر غرش تندر های دشمنان و بد خواهان محو نابود گردد و در دامانم عمیق و پر شکوه درد سر به گریبان فطرت خود فرو برم و درد و رنج مولا علی ع را تا اعماق روحم احساس کنم . علی ع بزر گ ،علی ع نمونه ،علی ع مظهر اسلام و عنایت و عبادت و محبت و ایمان و عشق و تکامل ،که با تمام عظمتش و با تمام درخشش خیره کننده اش بیش از هر کس مورد تهمت و دروغ و ناسزا قرار گرفت و بیش از هزار و چهارصد سال تاریخ و هزار ها عبرت روزگار ، هنوز هم هجوم تبلیغات شوم طاغوتیان در اذهان اکثریت مسلمانان باقی نمانده است و شخصیت بی همتای این نمونه روزگار برای میلیون ها بشر ناشناخته مانده است .

نویسنده : فدایی

منبع : سخنان گوهر بار شهید دکتر چمران


ارسال شده در سه شنبه سی ام اردیبهشت 1393 ساعت 21:24 توسط ش-فدایی
 
          یکی از دانشجویان دکتر حسابی به ایشان گفت : شما سه ترم است که مرا از این درس می اندازید . من که نمی خواهم موشک هوا کنم . می خواهم در روستایمان معلم شوم . 

دکتر جواب داد : تو اگر نخواهی موشک هواکنی و فقط بخواهی معلم شوی قبول ، ولی تو نمی توانی به من تضمین بدهی که یکی از شاگردان تو در روستا ، نخواهد موشک هوا کند 
 

ارسال شده در دوشنبه بیست و نهم اردیبهشت 1393 ساعت 22:39 توسط ش-فدایی

 

لف) راستگویی یعنی: سخن و گفتار از روی حق و حقیقت

هنگامی که واژه مقدس راستگویی و صداقت را می شنویم، مفاهیم زیر به ذهن خطور می کند:

ـ رسیدن به مقصود ـ پیمودن راه راست ـ آسایش وجدان ـ ریشه همه فضیلت ها ـ محبوب خداوند شدن ـ گوهری  ارزشمند ـ میوه عقل ـ شجاعت ـ عزت نفس

 ـ حفظ ایمان ـ نشانه خردمندی ـ احترام به شخصیت دیگران ـ اوج بندگی

ـ شتافتن به بهشت ـ بهترین راه نجات ـ ترس از خدا ـ نشانه به یاد خدا بودن

ـ ستیزه جویی با شیطان ـ زنده نگه داشتن دل ـ آباد کردن ایمان

ـ شادی فرشتگان ـ هم صدا شدن با خوبان ـ گام گذاشتن در نردبان کمال و بالندگی روح

ب) دروغگویی یعنی: سخن ناراست و ناحق،

هنگامی که واژه دروغ را نیز می شنویم مفاهیم زیر در ذهنمان تداعی می شود:

ـ کلید گناهان ـ بزرگ ترین گناه ـ خیانت به اعتماد دیگران ـ جلوه دورویی

ـ پای مال کردن حق دیگران ـ آبیاری ریشه های شرّ ـ پلیدترین ویژگی انسانی

ـ نشان درماندگی ـ دور شدن از رحمت الهی ـ انحراف از جاده حق

ـ نکوهیده ترین صفت ـ دشمن خدا شدن ـ ترس از مردم و نترسیدن از خدا

ـ ناجوان مردی ـ کوچکی نفس ـ فریب دادن دیگری ـ خیانت کار بودن زبان

ـ راه بدبختی

ـ شادی شیطان ـ لغزش گاه نفس ـ آراستن باطل ـ دشمنی با صداقت

ـ بهترین دلیل برای ترک دوستی ـ بی ارزش کردن خود ـ اسیر شیطان شدن

ـ راه حل سراب گونه ـ نادان پنداشتن دیگران

 

 


ارسال شده در یکشنبه سی و یکم فروردین 1393 ساعت 21:43 توسط ش-فدایی

یکی از صفات پسندیده که در ساختمان آدمی ریشه فطری دارد، وفای بعهد است.

مربی لایق باید از این الهام طبیعی استفاده کند و طفل را با سجیه وفای به عهد تربیت نماید و این درک فطری را طوری در او پرورش دهد که از دوران کودکی وفای به عهد را یکی از وظایف خود بشناسد و خلف وعده را قبیح تلقی نماید. در اسلام وفا به عهد از علائم ایمان است و اساس آن باید از دوران کودکی پی ریزی شود.

طفل در دورانی که مسائل علمی و عقلی را درک نمی کند به فطرت طبیعی خود لزوم وفا به عهد را می فهمد. زمانیکه پدر به او وعده می دهد وقتی به منزل بر می گردد برای و اسباب بازی می آورد- بچه به طور طبیعی توقع دارد که پدرش بعهدش وفا کند و اسباب بازی بیاورد – به این توقع فطری اطمینان دارد تا وقتی که پدر نیامده بچه با فکر اسباب بازی شاد و سرور است به خود نوید می دهد. زنگ در به صدا در می آید. پدر وارد می شود – بچه به توقع فطری، خود را برای گرفتن اسباب بازی آماده می نماید. به دست پدر نگاه می کنئ – اگر به وعده وفا نکرده و اسباب بازی نیاورده باشد، طفل ناراحت می شود و حس می کند که واقعه خلاف انتظاری رخ داده اشت.

حضرت موسی بن جعفر(ع) روایت کرده است که رسول اکرم(ص) فرمودند: لا دین لمن لا عهد له . مسلمان نیست آنکس که بعهد و پیمان وفادار نباشد

 


ارسال شده در پنجشنبه چهاردهم فروردین 1393 ساعت 22:9 توسط ش-فدایی

یکی از نظریه های معروف هوش، نظریه هوش چندگانه گاردنر است. که اگر چه در مجامع علمی با انتقادات بسیاری روبروست اما، سالهاست که با استقبال زیادی از طرف مدارس و معلمان مواجه است. گاهی این استقبال زیاد به همراه درک نادرست از آن موجب سوء استفاده هایی از آن شده است.

سوء استفاده ها و کاربردهای نظریه هوش چندگانه

اخیراً، هووارد گاردنر این کاربردهای مثبت و منفی نظریه اش را در مقاله «بازتاب­های هوش چندگانه: اسطوره ها و پیام ها» توصیف کرد.

سوء استفاده ها:

1.      بکوشید تمام مفاهیم و موضوعات را با استفاده از تمام هوش ها تدریس کنید. «هیچ نشانه ای وجود ندارد که ما بتوانیم فرض کنیم هر موضوعی را می توان لااقل به هفت روش و به شکلی موثر تدریس کرد، و اگر چنین تلاشی کنیم وقت و نیرویمان را به هدر داده ایم».

2.      این فرض که کافی است یک هوش معین را به کار بگیرید، اهمیتی ندارد که چگونه از آن استفاده کنید: مثلاً در مورد هوش بدنی-جنبشی «حرکات تصادفی ماهیچه ها کمکی به پرورش مغز نمی کند».

3.      استفاده از یک هوش به عنوان زمینه ای برای فعالیت های دیگر:مثل نواختن موسیقی در زمانی که دانش آموزان مشغول حل مسائل ریاضی هستند. «بعید است که کارکرد موسیقی  با چکه های شیر آب یا همهمه ی صدای پنکه متفاوت باشد».

4.      ترکیب هوش با دیگر کیفیت های مطلوب: مثلاً هوش بین فردی «به عنوان صلاحیت یادگیری مشارکتی» و هوش درون فردی «به عنوان برنامه خردمندانه ای برای عزت نفس» در نظز گرفته شده اند.

5.      ارزشیابی مستقیم یا حتی درجه بندی هوش بدون توجه به بافت:«من موضوعیتی نمی بینم که افراد را بر اساس کیفیت هوش کلامی یا بدنی-جنبشی شان درجه بندی کرد».

استفاده های خوب:

1.      ایجاد توانایی های مطلوب: «مدارس باید آن توانایی ها و مهارت هایی که در اجتماع و جامعه گسترده تر ارزشمند دانسته می شوند را ایجاد کنند».

2.      یک مفهوم، موضوع مهم، یا علم به روش های متنوعی بررسی شود: مدارس تلاش می کنند که خیلی چیزها را پوشش دهند. «این نظریه این درک را به وجود می آورد که زمان زیادی برای مفاهیم کلیدی، ایده های مولد، و سوالات بنیادی صرف کنند و به دانش آموزان اجازه دهند تا با این مطالب و کاربردهایشان آشناتر شوند».

3.      شخصی سازی آموزش: «قلب دیدگاه هوش چندگانه-در نظریه و عمل- این است که انسانها شدیداً متفاوتند».

منبع:روانشناسی تربیتی


مهارت ارتباط

در آموزش مهارت‌های زندگی، توجه ویژه‌ای به مهارت ارتباط مؤثر شده است. ارتباط، یکی از اساسی‌ترین نیازهای انسانی است که زندگی منهای اجتماع، برای او بی‌معناست. مهارت ارتباط به افراد می‌آموزد که چگونه و با چه روش‌هایی به یک ارتباط موفق دست یابند؛ ارتباطی که بتوان با آن به اهداف موردنظر رسید. افراد نیز در روان‌شناسی از نظر سطح ارتباط، در دسته‌بندی‌های گوناگون جای می‌گیرند. در سخنی از امام حسین علیه السلام ، به نکته‌ای برمی‌خوریم که سطحی فراتر از آنچه را بشر امروزی به آن دست یافته، مطرح می‌کند. ایشان ماهرترین فرد در مهارت ارتباط را چنین معرفی می‌کنند: «إنّ أوْصَلَ النّاسِ مَن وَصَلَ مَن قَطَعَهُ؛ قوی‌ترین فرد در ایجاد ارتباط کسی است که با کسی که از او بریده رابطه برقرار کند.»1 چنین نگرشی، سطح انتظار از ارتباط کارآمد را به حدی بالا می‌برد که در جامعه اسلامی، یک فرد، به ایجاد ارتباطات گسسته شده بیندیشد. طبیعی است که این پیوند، دشوارتر از دیگر شاخه‌های ارتباط است.
 


ارسال شده در جمعه هشتم فروردین 1393 ساعت 23:32 توسط ش-فدایی

حدیث (1) پيامبر صلى الله عليه و آله :

وَالّذى نَفسى بِيَدِهِ لاتَدخُلُوا الجَنَّةَ حَتّى تُؤمِنوا وَ لا تُؤمِنوا حَتّى تَحابّوا أولا أدُلُّـكُم عَلى شَئىٍ اِذا فَعَلتُموهُ تَحابَبتُم؟ اَفشُوا السَّلامَ بَينَـكُم؛

به خدايى كه جانم در اختيار اوست، وارد بهشت نمى شويد مگر مؤمن شويد و مؤمن نمى شويد، مگر اين كه يكديگر را دوست بداريد. آيا مى خواهيد شما را به چيزى راهنمايى كنم كه با انجام آن، يكديگر را دوست بداريد؟ سلام كردن بين يكديگر را رواج دهيد.

مشكاة الانوار فی غرر الاخبار، 


ارسال شده در جمعه هشتم فروردین 1393 ساعت 0:25 توسط ش-فدایی
رئیس ستاد اقامه نماز كشور در نامه‌ای غیراداری خطاب به همکارانش به مناسبت عید نوروز گفت: ممکن است در میان بستگان افرادی نسبت به نماز تارک یا کاهل یا جاهل باشند، در این فرصت با آموزش و تذکرات رابطه آن‌ها را با خدا تقویت کنید.


ارسال شده در دوشنبه چهارم فروردین 1393 ساعت 18:40 توسط ش-فدایی
معاون آموزش ابتدایی وزارت آموزش و پرورش در گفت‌وگو با تسنیم:

پیک نوروزی ۹۳ با رویکرد جدید تقویت مهارت‌های زندگی به دانش‌آموزان ارائه می‌شود


ارسال شده در یکشنبه بیستم بهمن 1392 ساعت 18:49 توسط ش-فدایی


ارسال شده در سه شنبه یکم بهمن 1392 ساعت 20:12 توسط ش-فدایی

آیا می دانید کسی که پاکی را دوست دارد، چه مقدار مورد عنایت اهل بیت قرار می گیرد ؟

آیا می دانید کسی که اهل بیت را دوست دارد و به او افتخار می کند ،این محبت به پاکی همان

 محبت است ؟



ارسال شده در یکشنبه بیست و دوم دی 1392 ساعت 21:8 توسط ش-فدایی

                                  

                                      

.... شبهای بارانی و انتظار من

 سعی نکنید موفق شوید، بلکه سعی کنید با ارزش شوید.


داشتن ابتکار و درک هر مطلبی، مهمتر از داشتن دانش است


گر کسی احساس کند که هرگز در زندگی دچار اشتباه نشده، این بدان معنی است که هرگز به دنبال چیزهای تازه در زندگیش نبوده است

من هوش ِ خاصی ندارم، فقط شدیدا کنجکاوم.




ارسال شده در شنبه بیست و یکم دی 1392 ساعت 21:20 توسط ش-فدایی




درباره ما

"خلاقیت همان خصیصه ای است که ما را خدای گونه می کند."(هارولد کلمپ)

سلام . هدفم از این وبلاگ ارائه ی نمونه سوالات پایه های چهارم و پنجم
ابتدایی ، روش های فعال تدریس برای همکاران ، اولیا و متن آموزنده برای
همگان ودر آینده ارائه ی نمونه کارهای خلاق دانش آموزان خواهد بود
امید است مورد پسند شما عزیزان قرار گیرد .
جستجو


وصیت شهدا
وصیت شهدا
آرشیو مطالب
لوگوی دوستان

ابزار و قالب وبلاگ

کاربردی